حجتالاسلاموالمسلمین مردان پور معاون تبلیغ حوزه علمیه قم در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه با تبیین پیوند میان واقعه غدیر، قیام ۱۵ خرداد، انقلاب اسلامی و اندیشه امام خمینی(ره)، تأکید کرد: قیام ۱۵ خرداد در حقیقت یکی از مهمترین جلوههای عینی مکتب غدیر و دفاع از هویت دینی و اسلامی ملت ایران بود.
وی با اشاره به تقارن مناسبتهای مهم خردادماه، از جمله سالگرد ارتحال امام خمینی(ره)، قیام ۱۵ خرداد و ایام منتهی به عید غدیر، اظهار داشت: این مناسبتها بهصورت عمیق و معناداری به یکدیگر مرتبط هستند و برای فهم درست انقلاب اسلامی باید این پیوندها را مورد توجه قرار داد.
معاون تبلیغ حوزه علمیه قم با بیان اینکه غدیر تنها یک واقعه تاریخی نیست، افزود: غدیر در واقع مهندسی الهی برای اداره جامعه و جهان بود. خداوند متعال در غدیر الگوی حکمرانی مبتنی بر ولایت را به بشریت معرفی کرد؛ الگویی که با معرفی آن، به تعبیر قرآن کریم، دشمنان دین از ضربه زدن به اصل اسلام مأیوس شدند.
وی ادامه داد: خروجی و ثمره مکتب غدیر را میتوان در نهضت امام خمینی(ره) و شکلگیری انقلاب اسلامی مشاهده کرد. امام راحل به عنوان پرورشیافته این مکتب، در برابر انحرافات و تلاشهایی که برای تضعیف دین و هویت اسلامی جامعه صورت میگرفت، ایستادگی کرد.
حجتالاسلاموالمسلمین مردان پور با اشاره به زمینههای شکلگیری قیام ۱۵ خرداد گفت: یکی از مهمترین اقدامات رژیم پهلوی، تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی بود که در آن برخی از الزامات و هویتهای دینی، از جمله سوگند به قرآن کریم و برخی شروط اسلامی، مورد خدشه قرار میگرفت. امام خمینی(ره) به خوبی دریافتند که این اقدامات صرفاً یک تغییر اداری یا حقوقی نیست، بلکه تلاشی برای تضعیف جایگاه اسلام در ساختار حاکمیتی کشور است.
وی افزود: امام راحل با سخنرانیها، نامهها، تلگرافها و اعتراضهای صریح خود نسبت به این روند هشدار دادند، اما رژیم پهلوی به جای پاسخگویی، اقدام به بازداشت ایشان کرد. دستگیری امام موجب خروش گسترده مردم در شهرهای مختلف کشور شد و قیام ۱۵ خرداد رقم خورد.
معاون تبلیغ حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: مردم قم، تهران، ورامین، تبریز و دیگر شهرها در دفاع از مرجعیت دینی و هویت اسلامی جامعه به میدان آمدند. رژیم پهلوی نیز برای سرکوب این اعتراضات، به خشونت متوسل شد و شمار زیادی از مردم انقلابی را به شهادت رساند.
وی با اشاره به حوادث مدرسه فیضیه و شهدای نخستین نهضت امام خمینی(ره)، تصریح کرد: حادثه فیضیه و شهادت طلاب و مردم انقلابی از نخستین جلوههای مقابله رژیم با جریان دینی و انقلابی بود؛ جریانی که در نهایت به پیروزی انقلاب اسلامی انجامید.
حجتالاسلاموالمسلمین مردان پور تأکید کرد: آنچه در قیام ۱۵ خرداد رخ داد، صرفاً واکنش به یک قانون یا یک اتفاق سیاسی نبود، بلکه دفاع از اصل دینداری و مقابله با روندی بود که بهتدریج درصدد حذف ارزشها و حساسیتهای دینی از جامعه بود.
وی با بیان اینکه آسیب به دین معمولاً بهصورت تدریجی و گامبهگام صورت میگیرد، گفت: تاریخ نشان میدهد که بیتفاوتی نسبت به احکام و ارزشهای دینی میتواند زمینهساز تضعیف هویت اسلامی جامعه شود. از همین رو مطالعه تاریخ باید فراتر از نقل حوادث باشد و به عنوان ابزاری برای تقویت باورهای دینی، هویت اسلامی و عبرتآموزی مورد توجه قرار گیرد.
معاون تبلیغ حوزه علمیه قم در پایان با اشاره به اهمیت مطالعه تاریخ از منظر قرآن کریم اظهار داشت: قرآن کریم از نقل داستانها و وقایع تاریخی، صرفاً بیان یک حادثه را دنبال نمیکند، بلکه هدف آن تقویت ایمان، هویت و بصیرت جامعه است. قیام ۱۵ خرداد نیز از همین منظر باید مورد مطالعه قرار گیرد؛ حرکتی که برای دفاع از اسلام، حفظ هویت دینی و مقابله با انحراف در مسیر جامعه اسلامی شکل گرفت و زمینهساز پیروزی انقلاب اسلامی شد.
انتهای خبر/
نظر شما